| تبليغات | X |
 |
 |
|
| دانلود برنامه موبایل ‘ مسائل مذهبی و .... |
|
سلام نمیدونم
نمیدونم گناه از من بود؟ چیکار باید میکردم؟ ناراحت بودم عصبانی و سر خورده.. هر کی جای من بود ناراحت میشد میدونید چی شده بود؟ مثله یه جوک بود یه طعنه خیلی ها شنیدید که میگن: به یه ماره میگن راسته بعد از ۱۰ سال معلوم شده نامزدت شیلنگ بوده؟ شاید مسخره باشه به نظر بیاد در شان این وبلاگ با این اسم نباشه که من بخوام توش یه همچین مطلبی بنویسم ولی خب به نظر من تو همین جک بی محتوا کلی محتوا هست. اگه کسی بخواد از اسم کسه دیگه ای استفاده کنه با شما رابطه بر قرار کنه با در نظر گرفتن این امر که هر دو غریبه باشن و مدتی از این قضیه بگذره و بعد به شما بگن که ... شما چه حالی میشید؟ حال و روز من که معلوم بود.. بماند با همه این احوالات بنا رو بر این گذاشتم که تقصیر از من بوده اعلام میکنم و کردم :خواهران برادران نویسندگان عزیز وبلاگ من مجددا معذرت میخوام از سر تقصیر این بنده حقیر بگذرید من نمیخوام که به خاطر یه نفر یه هدف خراب بشه ... فکر نمیکردم که یه نفر بتونه اینجور تیشه به ریشه چیزی بزنه که خودش ساخته.. و فکر نمیکردم که ... اصلا من آدم بی فکری هستم اصلا هرچی که شما بگید هستم خوبه؟ ولی این رسمش نیست .. |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه بیست و نهم فروردین 1386ساعت توسط |
|
|
سلام به شما دوستان عزیز
قبل از هر صحبتی فرارسیدن میلاد پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد مصطفی را به همه مسلماان و شما عزیزان تیریک میگویم. اگر دقت کرده باشید متوجه بعضی تغیرات در وبلاگ میشوید که به صورت ناگهانی روی داد.متاسفانه وبلاگ به مدت دو یا سه ساعت به صورت کامل حذف شده بود که از علت این قضیه چیزی نگویم بهتر است.خوشبختانه با استفاده از نسخه پشتیبان وبلاگ آن را مجددا راه اندازی کردیم و به خواست بنده مجددا برای دوستان و اعضا اسم کاربری از طرف مدیر وبلاگ تعریف شد. متاسفانه ایشان بنا به دلایلی تا اطلاع ثانوی مایل به همکاری و ادامه کار نمیباشند به همین دلیل به صورت یکطرفه و توسط من برای ایشان اسم کاربری تعریف شده و فعلا من در خدمت عزیزان هستم. از کلیه نویسندگان وبلاگ خواهشمندم جهت تعامل بیشتر و همچنین آشنائی با یکدیگر با این آی دی هماهنگی لازم را داشته باشند blood_of_god_4_hq. قبلا از همکاری و لطف شما عزیزان سپاسگذارم. |
|
+ نوشته شده در
جمعه هفدهم فروردین 1386ساعت توسط سینا |
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
+ نوشته شده در
جمعه هفدهم فروردین 1386ساعت توسط |
|
|
آیامیدانید؟..... صائد بن صید» در برخی از روایات «دجّال» نامیده شده است. («بشارة الاسلام»، ص 43) وی در زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم می زیسته است. پیامبر او را یکی از مصادیق دجّال به اصحاب خویش معرفی کرده است و چون بعداً از خروج دجّال در آخرالزمان نیز خبر داده، برخی گمان کرده اند «دجّال» موعود که قبل از ظهور امام قائم (عج) خروج خواهد کرد، همان «صائد بن صید» است و در نتیجه به زنده ماندن و طول عمر او قائل شدند. اگر دجّال نام شخص معیّنی نباشد و به هر شخص دروغگو، پر تزویر و گمراه کننده اطلاق شود، دیگر نمی توان گفت که «صائد بن صید» همان دجّال است. («آخرین امید»، ص 326) «صاحب» از القاب معروف حضرت مهدی (عج) است و علمای رجال به این امر تصریح کرده اند که، این نام آن حضرت در صحف ابراهیم علیه السلام است. یکی از لقبهای شایع حضرت قائم (عج)، «صاحب الامر» است. زمین را می شوی وارث در آخر به نصّ حکم قرآن صاحب الامر! علمای رجال تصریح کرده اند که «صاحب الدار» از القاب خاصّه حضرت مهدی (عج) است. آن حضرت در حکایتی خود را «انا صاحب الدار» معرفی کرده است. («نجم الثاقب»، باب دوم، ص 79)
در کتاب هدایه از لقب «صاحب الدولة الزهراء» برای حضرت قائم (عج) یاد شده است. «صاحب الرجعة» لقب امام زمان علیه السلام است. «صاحب الزمان» از القاب مشهور مهدی موعود (عج) است و مراد از آن فرمانفرما و حکمران زمان از جانب خداوند است. نخستین کتابی که از علمای اهل تسنّن درباره حضرت مهدی (عج) نوشته شد، کتاب «صاحب الزمان» تألیف «ابوالعنبس، محمّد بن اسحاق بن ابراهیم کوفی» قاضی صمره (متوفّی 275 ه.ق) است که شاید تاریخ نگارش آن پیش از تولد امام قائم (عج) باشد. («آخرین امید»، ص 226) «صاحب السیف» لقب قطب عالم امکان امام مهدی (عج) است. امام صادق علیه السلام راجع به امام عصر (عج) فرمود: «کُلُّنا قائِمُ بِاَمْرِِاللهِ واحِدُ بَعدَ واحِد حتّی یُجیءُ صاحِبُ السَََََّیف، فَإذا جاءَ صاحِبَ السَّیفَ جاءَ بأمْرِ غَیر الّذی کانَ :همه ما قائم به امر خدائیم، یکی پس از دیگری تا زمانی که، صاحب شمشیر آمد، امر و دستوری غیر از آنچه بوده می آورد». («اصول کافی»، ج 1، ص 536) «صاحب الغیبة»، لقب امام عصر (عج) است. در کتاب هدایه، «صاحب الکرة البیضاء» از القاب حضرت مهدی (عج) شمرده شده است. اطلاق لقب «صاحب الناحیه» به مهدی موعود (عج) در اخبار فراوان است ولیکن علمای رجال فرموده اند که بر امام حسن عسکری علیه السلام بلکه بر امام علی النقی علیه السلام نیز اطلاق می شود. کفعمی در حاشیه «مصباح» خود گفته که، صاحب الامر (عج) در غیبت صغری در آنجا بود. («نجم الثاقب»، باب دوم، ص 80) صافیّه ك اقامتگاه قائم (عج) در غیبت کبری «صالح» لقب مهدی موعود (عج) است. صالحیّه ك اقامتگاه قائم (عج) در غیبت کبری «صُبظ ح مُسْفَر» از القاب خاصّه حضرت مهدی (عج) است که احتمال دارد آن را از آیه شریفه «وَالصُّبْحَ إذا أسْفَرَ (مدّثر / 34) : و سوگند به صبح هنگامی که چهره بگشاید» استنباط کرده باشند و مناسبت آن به حضرت قائم (عج) چون صبح صادق، روشن و هویداست. («نجم الثاقب»، باب دوم، ص 80) «صدق» لقب امام غائب (عج) است. یکی از تکالیف مردم نسبت به امام عصر (عج) صدقه دادن برای حفظ وجود مبارک آن امام عزیز، در هر وقت است. چرا که هیچ نفسی عزیز و گرامی تر از وجود امام قائم (عج) نمی باشد، حتی نفْس خود آدمی. اگر چنین نباشد در ایمان نقصان و در اعتقاد خلل و سستی است. («منتهی الآمال»، باب 14، فصل 6، تکلیف 4) «صراط» لقب امام زمان (عج) است. «صقیل» از نامهای مادر گرامی امام عصر (عج) است. هر شیء نورانی، صیقلی و جلا داده شده را، «صیقل» می گویند. علامه مجلسی می فرماید: «نرجس خاتون پس از آنکه به آن وجود نورانی حامله شد، هاله ای از نور و ضیاء او را فرا گرفت، آنگاه به جهت این نورانیّت فوق العادّه، او را «صیقل» نام نهادند». («بحار الانوار»، ج 51، ص 15) شخصی خدمت امام حسن عسکری (عج) رسید و از آن حضرت خواست تا کیفیّت صلوات فرستادن بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم و اوصیاء آن حضرت را، بیان کند. امام عسکری علیه السّلام برای هر سک از چهارده معصوم علیهم السّلام صلوات جداگانه ای قرائت فرمودند. صلوات بر قائم (عج) اینگونه آغاز می شود: «اللّهُمّ صلَِّ عَلی وَلیُّکَ وَ ابْنِ أَوْلیائِکَ الِّذینَ فَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَ اوجَبْتَ حقَّهُم وَ...» («مفاتیح الجنان»، باب سوّم، (بخش صلوات بر حجج طاهره (ع))) «صمْصامُ الأکبر» (شمشیر تیز بزرگ)، نام امام دوازدهم (عج) در کتاب «کندرال» است. («نجم الثاقب»، باب دوم، ص 80) از علائم حتمیّه امام زمان (عج)، «صیحه آسمانی» است.«صیحه آسمانی» یهنی شنیده شدن فریادی از فضا. امام صادق علیه السلام فرمود: «حضرت قائم (عج) در مکه داخل شود و در جانب خانه کعبه ظاهر گردد و چون آفتاب بلند شود از پیش قرص آفتاب منادس ندا کند (که همه اهل زمین و آسمان بشنوند): ای گروه خلائق آگاه باشید که این مهدی آل محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم است. او را به نام و کنیه جدّش رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم یاد کنید» («منتهی الامال»، باب 14، فصل 7) «ضحی» لقب حضرت قائم (عج) است. در «تأویل الآیات» شیخ شرف الدّین نجفی، در تفسیر آیه مبارکه «وَالشَّمْسِ وَ ضُحیها (شمس / 1) : به خورشید و گسترش نور آن سوگند» روایت شده که «شمس» رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم و «ضُحی» قائم (عج) است. و در بعضی نسخ، خروج آن حضرت است. («نجم الثاقب»، باب 2،ص 80) «ضیاء» (نور و روشنایی)، لقب حضرت مهدی (عج) است. از جمله علائم قیام قائم (عج) شیوع «طاعون» (کنایه از مرگ) است. ابا بصیر می گوید به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم؛ «فدایت شوم خروج قائم (عج) کی خواهد بود؟» حضرت فرمود: «... ای ابا محمّد به ناچار باید پیش از این کار دو طاعون روی دهد، طاعون سفید و طاعون سرخ»، عرض کردم: فدایت شوم، طاعون سفید چیست؟ و طاعون سرخ کدام است؟ حضرت در پاسخ فرمودند: «امّا طاعون سفید، مرگ همگانی خواهد بود و امّا طاعون سرخ عبارت از مُردن به وسیله شمشیر است». («بحارالانوار»، ج 52، ص 119) «طالب التّراث» در کتاب «هدایه» از القاب مهدی موعود (عج) شمرده شده است. در احادیث مربوط به امام زمان (عج) نامی از طالقان هم به میان آمده است که عنوان شده، تعدادی – به روایتی 24 نفر- از یاران امام زمان (عج) از این دیار خواهند بود. امیر مؤمنان علی علیه السّلام فرمود: «آفرین بر طالقان که خداوند در آن گنجهایی نهاده که از طلا و نقره نیست بلکه مردان مؤمنی هستند که به طور شایسته خدا را شناخته اند و در آخر الزّمان یاوران امام قائم (عج) خواهند بود». («المجانس السنّیه»، ج 5، ص 697) با اینکه در جغرافیای قدیم اسلام، دو سه طالقان نام برده شده است، به احتمال قوی مراد از آن، همین طالقان معروف و آبادیهای مربوط به آن است، که در ناحیه مرکزی ایران قرار دارد. («خورشید مغرب»، ص 321) طاهرك اقامتگاه قائم (عج) در غیبت کبری حضرت قائم (عج) به طور مکّرر در اخبار به لقب «طَرید» خوانده شده و معنی آن شبیه به لقب «شرید» است. در علائم ظهور امام قائم (عج)، سخن از طلوع خورشید از مغرب رفته است. در برخی احادیث این امر، اینگونه بیان شده است: خورشید به هنگام ظهر، در آسمان راکد شود (آسمان به سختی تیره گردد، و خورشید ناپدید شود، چنانکه گویی غروب کرده است) و ساعتی چند تا به هنگام عصر، پیدا نباشد، آنگاه (که به جانب مغرب رسیده باشد)، از مغرب ظاهر گردد. («الارشاد»، ص 357) در برخی از روایات این مطلب نیز آمده است که: «آیت و نشانه ای و سیمایی در خورشید پدیدار گردد». و در برخی آثار رسیده است که «مهدی، خود، همان خورشیدی است که از مغرب (محل غروب کردن) خویش طلوع خواهد کرد (وَ هُوَ الشَّمْسُ الطّالِعَةُ مِنْ مَغْرِبِها («بحارالانوار»، ج 52، ص 195) این سؤال در طول تاریخ از زمان مرحوم شیخ صدوق به بعد مطرح بوده که، چگونه ممکن است،حضرت مهدی آنقدر یا بیشتر عمر کند؟ از نظر علمی، برخی زیست شناسان می گویند: «انسان باید 300 سال عمر کند، اینکه انسان 70 یا 80 سال عمر می کند، برای آن است که عضوی از او فرسوده می شود و به عضوهای دیگر سرایت می کند». و از آزمایشاتی که دانشمندان، روی حشرات و سلّولها و گیاهان کرده اند نشان می دهد که گاهی عمر آنها را به صدها و بلکه به هزارها برابر رسانده اند. امّا از نظر دین، در روایات مذهبی می خوانیم که حضرت ادریس علیه السّلام، حضرت الیاس علیه السّلام، حضرت خضر علیه السّلام و حضرت عیسی علیه السّلام هنوز زنده اند و در قرآن می خوانیم که: نوح در میان قوم 950 سال درنگ کرد. بنابراین چه مانعی دارد که خداوند تمام علل پیری و فرسودگی را به امام زمانش آموخته باشد و با بکار گرفتن آن، عمر را بسیار کند. («حضرت مهدی (عج)،فروغ...»، ص82 به بعد) از جمله خصائص قیام قائم (عج) طول عمر یاران آن حضرت است. در روایات اسلامی وارد شده که هر مرد در مُلک و حکومت آن جناب آنقدر عمر کند تا اینکه برای او هزار پسر متولد می شود. («منتهی الآمال»، باب 14، فصل 2، ویژگی 26) «ظلوم» از جزایری است که یکی از فرزندان حضرت مهدی (عج) بر آن حکومت می کند. |
|
+ نوشته شده در
جمعه هفدهم فروردین 1386ساعت توسط سینا |
|
|
بر گرفته از وبلاگ http://hoseinie.mihanblog.com/ در كتاب حسين نفس مطمئنه آيت الله عالمي يه نكته خيلي جالب بودكه گفتنش خالي از لطف نبود :
يه گزارش جالب از باستان شناسان روسي (شوروي) در رابطه با كشتي نوح (ع) :
بر اساس اين گزارش كه در مجله رسمي و پر تيراژ انقاد نيزوب در شماره تشرين دوم سال 1953 به آن اشاره شده ، هم از لحاظ ديني و هم از لحاظ علمي بخصوص از نظر معتقدات مذهب ما شيعيان فوق العاده مهم و با ارزش است مخصوصا از جهت اينكه در كشوري اين گزارش تهيه و منتشر و منعكس شده بود كه معنويت را پشت سر گذاشته بودند و مادي گرايي (به قول سياسيون ماتريالسم) را پيش ساخته بودند .
خلاصه اين گزارش از اين قرار است كه :
موقعي كه باستان شناسان شوروي در منطقه معروف به وادي قاف مشغول حفاري بودند در اعماق زمين به چند تخته پاره قطور و پوسيده بر خورند كه معلوم شد كه بعد از كلي تحقيق و بررسي كه اينها متعلق به كشتي نوح (ع) بوده و پس از دوسال كاوش تخته پوسيده ديگري يافتند كه به صورت لوح منقوش بوده است و از قضا سالم و دست نخورده باقي مانده بود ، سطور و نوشته هاي منقوش در آن لوح از ناشناخته ترين خطوط بوده لذا اداره كل باستان شناسي شوروي هفت نفر از بزرگترين و بهترين و سرشناس ترين باستان شناسان و اساتيد خط و زبان روسي و چيني را مامور تحقيق و بررسي و شناخت خط و مطالب آن نمود كه اين هيئت پس از هشت ماه مطالعه و بررسي و مقايسه حروف با نمونه ساير حروف و خطوط و كلمات متفقا گزارس زير را در اختيار اداره باستان شناسي شوروي قرار دادند :
1- اين لوح مخطوط ، چوبي از جنس همان تخته هاي مربوط به كاوش قبلي و كلا متعلق به كشتي نوح(ع) است .
2- حروف و كلمات اين عبارات به لغت ساماني يا سامي است كه در حقيقت ريشه لغات (ام اللغات) و به سام بن نوح منسوب است .
3- معناي اين حروف و كلمات چنين است :
اي خداي من و اي يار من ، به رحمت و كرمت مرا ياري نما ،
بخاطر( به حق ) اين نفوس مقدسه : محمد ، ايليا (علي ) ، فاطمه ، شبر (حسن ) و شبير (حسين )
آناني كه همه از بزرگان و گرامي اند ، و جهان به بركت آنان بر پاست
به احترام آنان مرا ياري كن، تنها تويي كه ميتواني من را به راست هدايت كني
بعدا ترجمه اين اين كلمات به زبان انگليسي در مجلات و جرايد بسياري از جمله
مجله هفتگي « ويگلي ميرر» لندن مورخه 28 دسامبر 1953
مجله استار لندن مربو به كانون دوم 1953
روزنامه سن لايت منچستر شماره مربوط به كانون دوم 1953
روزنامه الهدي قاهره مورخ 30 مارس 1953
منتشر شد .
هم اكنون لوح مذكور در موزه مسكو در معرض ديد توريستها است . لازم به ذكر است كه كشتي نوح به صريح آيه «و استوت علي الجودي» كوه جودي بوده كه همان كوه آرارات است زيرا اين كوه به نامهاي مختلف و زبانهاي مختلف ناميده شده است .
هركس گرفته دست توسل به دامني من دست خود به دامن آل عبا زنم
|
|
+ نوشته شده در
جمعه هفدهم فروردین 1386ساعت توسط سینا |
|
|
یک نفر دلش شکسته بود |
|
+ نوشته شده در
جمعه هفدهم فروردین 1386ساعت توسط سینا |
|
|
گفتگو با خدا گفتم : اگر وقت داشته باشيد. خدا لبخند زد، : وقت من ابدي است.چه سؤالاتي در ذهن داري كه مي خواهي از من بپرسي؟ گفتم: چه چيز بيش از همه شما را در مورد انسان متعجب مي كند؟ خدا پاسخ داد: اين كه آنها از بودن در دوران كودكي ملول مي شوند عجله دارند كه زودتر بزرگ شوند و بعد حسرت دوران كودكي را مي خورند. اين كه سلامتي شان را صرف به دست آوردن پول مي كنند و بعد پولشان را خرج حفظ سلامتي مي كنند. اين كه با نگراني نسبت به آينده زمان حال فراموششان مي شود آنچنان كه ديگر نه در آينده زندگي مي كنند و نه در حال. اين كه چنان زندگي مي كنند كه گويي هرگز نخواهند مرد و چنان ميميرند كه گويي هرگز زنده نبوده اند . خداوند دستهاي مرا در دست گرفت و مدتي هر دو ساكت مانديم بعد پرسيدم: به عنوان خالق انسانها مي خواهيد آنها چه درسهايي از زندگي را ياد بگيرند؟ خداوند با لبخند پاسخ داد: ياد بگيرند كه نمي توان ديگران را مجبور به دوست داشتن خود كرد اما مي توان محبوب ديگران شد . ياد بگيرند كه خوب نيست خود را با ديگران مقايسه كنند . ياد بگيرند كه ثروتمند كسي نيست كه دارايي بيشتري دارد ، بلكه كسي است كه نياز كمتري دارد. ياد بگيرند كه می توانیم ظرف چند ثانيه زخمي عميق در دل كساني كه دوستشان داريم ايجاد كنيم و سالها وقت لازم خواهد بود تا آن زخم التيام يابد. با بخشيدن بخشش ياد بگيرند. ياد بگيرند كساني هستند كه آنها را عميقاٌ دوست دارند اما بلد نيستند احساسشان را ابراز كنند يا نشان دهند. ياد بگيرند كه مي شود دو نفر به يك موضوع واحد نگاه كنند و آن را متفاوت ببينند. ياد بگيرند كه هميشه كافي نيست ديگران آنها را ببخشند بلكه خودشان هم بايد خود را ببخشند. و ياد بگيرند كه من اينجا هستم هميشه...
 |
|
+ نوشته شده در
جمعه هفدهم فروردین 1386ساعت توسط سینا |
|
|
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام نمیدونم چی بگم از کجا بگم.. باور کردنش سخته مثله برق و باده که میگذره... عمرم رو میگم عمر تو رو میگم عمر همه رو... چه زود گذشت!انگار همین دیروز بود که موهامو شونه میکردی یه سیب یا نارنگی میذاشتی تو کیفم با اون لحجه شیرینت میگفتی : برو به سلامت مواظب خودت باش تو راه شیطونی نکنی ها! .یادش به خیر صبحای زود که میخواستم برم مدرسه زورکی بهم صبحونه میدادی چه زود گذشت ! یادته میگفتی باید بیست بگیری ها؟ چرا انقدر دیر دلم واست تنگ شد؟چرا؟ چرا انقدردیر دلم برات شکست؟ چرا؟
چرا باید بدون تو باشم؟ مگه تو آرزو نداشتی؟ مگه نمیخواستی عروس شدن آبجی رو ببینی؟نمیخواستی؟ نمیخواستی بزرگ شدن مائده رو ببینی؟ چرا رفتی؟ من چیکار کنم؟ تورو خدا تو بگو چیکار کنم؟ دلم آروم نمیگیره شادی من چیه؟دل خوشیم کجاست؟ کجا خودمو آروم کنم؟ دلم که واست تنگ میشه میام ییشت. میشینم پائینه پات فکر میکنم , به اون گونه های نرمت به اون دستای مهربونت دستات ... دستات... اونارو هیچ وقت یادم نمیره اون بوسه های پر مهر و شیرینت همیشه باهامه ولی دلم آروم نمیشه باورم نمیشه که تو یه روزی بین ما بودی انگار اصلا نبودی! چرا اینجوری شدم دارم به سنگ قبرت نگاه میکنم ولی باورم نمیشه که این زیر خوابیدی.... کجا باید دنبالت بگردم؟
امروز آخرین پنجشنبه سال بود امسال هم تموم شد و رفت! دائیم عموم مادرم مادر بزرگم دوستام امسال به همشون سر زدم ولی امروز فقط چند جا رفتم یکی مادرو مادربزرگم علی و سید علی! پیش مادر جلال هم مثله همیشه رفتم. چون با هم بودیم. این سید علی سید صادق دوست و هم خدمتیمه خود کشی کرد... خدا بیامرزدش مرگش واسه خودش یه داستان بود تا یکسال بعد فوتش هیچکس نمیدونست چرا خودش رو کشت فکر میکنم که من ولین نفر بودم ... بماند روحش شاد ولی اشتباه کرد..
حالا حتما اجبار نیست که برید پیش کسائی که از دستشون دادید قدر اینائی رو بدونید که الان هستن. این ذات آدمی زاده تا وقتی یه چیزیرو داره قدرشو نمیدوونه ولی وقتی .... اون وقت میفهمه .
در عجبم از خصلت این مردمان پست این طایفه زنده کشه مرده پرست تا هست به ذلت بکشندش به جفا تا مرد به عزت ببرندش سر دست
اینم عشق زهراست ( خانم برفره وبلاگ ریرا)
علی
کسی که سه روز مونده به عقدش توی یه صانحه رانندگی از دنیا رفت.روحش شاد
فارغ از هر دو جهانم به گل روی علی از خم دوست جوانم به خم موی علی , طی کنم عرصه ملک و ملکوت از پی دوست یاد ارم به خرابات چو ابروی علی
حیف که تا کسی نکشه نمیفهمه! میدونید زنده یاد یعنی چی؟ واقعا کسائی که رفتن زنده یاد میشن؟میمونن؟ من که فکر نمیکنم چون آدم ذاتش فراموشکاره از ناسپاسیش نیست نعمت خداست خوبه اما نه همه جا چه قدر بد که آدم عشقشو فراموش کنه همیشه پیش خودش فکر میکنه که من خیانت کارم اگه کسه دیگه ایرو تو دلم به جاش راه بدم. اگه مادرش باشه دیگه هیچکس دیگه ای نمیتونه جاشو واسش پر کنه حتی اگه.... ولی ببینم میشه جلوی این تغییرات رو گرفت؟ من میگم نه نمیشه باید ساخت تحمل کرد تطبیق داد.. راه دیگه ای نیست هست ولی سخته به آدم ضرر میزنه .. نمیشه مثله خوره وجود آدمو میخوره.. ای خدا... ... توی این سه نقطه بالا کلی حرف هست که میخوام از زبون شما بشنوم. |
|
+ نوشته شده در
جمعه هفدهم فروردین 1386ساعت توسط سینا |
|
|
خوب سلام خدمت همه کسانی که میخواستن بدونن ۱۸ اسفند چه خبره هیچی وبلاگ ما یک ساله شد. منتها میخواستم زودتر آپ کنم نشد. در سالروز تولدش ما یه وبلاگ جدید راه اندازی کردیم که همین وبلاگیه که میبینید. وبلاگ گروهی هست و هر کسی از دوستان که تمایل داره همکاری کنه واسه اداره کردنش به عهده گرفتن و ایجاد کردن بخشهای مختلف (دانلود نر افزار . موبایل.مذهبی. ائمه .آهنگ )و ... به من بگه تا واسش یه اسم کاربری تعریف کنم. منتظرتون هستم.چشم برام نذارید ها!
|
|
+ نوشته شده در
جمعه هفدهم فروردین 1386ساعت توسط سینا |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو وبلاگ عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
سلام به همه برو بچه های خودمون (اعضاء گروه) و همه کسائی که مطالب این وبلاگ رو میخوونن و یا قراره بخوونن.
فعالیت هایی که واسه وبلاگ در نظر گرفته شده عمدتا مربوط به مسائل مذهبی , مسائل روز , فرهنگی اجتماعی , در کنارش یه خورده سیاسی(در حد پاسخ اونقدر که بلد باشیم چون سیاستمدار نیستیم ) و به دور از هر گونه جنبه های سکسی (نه تبلیغ نه ترویج(بی بند و باری) و فقط در حد پاسخ به سوالاتی که ممکنه مطرح بشه) . انشاالله که با همفکری و کمک خوانندگان مطالب و اعضاء گروه بتونیم وبلاگ پر باری داشته باشیم که با کمک اون بشه خلاء های ذهنی در مورد مذهب و ... در حد خیلی خیلی کم پرکرد. (هرچی که بیشتر و بیشتر میگذره اطلاعات ما نسبت خیلی مسائل بیشتر و بیشتر میشه الا مذهب و دین خودمون!!!) منتظر اعلام نظر کمک و همیاری شما هستم. |
| پیوندهای روزانه |
|
سایت بچه هاي قائم 2 وبلاگ مسافر غریب وبلاگ بچه مثبت وبلاگ سینا مسافر سایت امام علی آرشیو پیوندهای روزانه |
| نوشته های پیشین |
|
مهر 1388 مرداد 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 دی 1387 مهر 1387 تیر 1387 بهمن 1386 دی 1386 آذر 1386 آبان 1386 مهر 1386 شهریور 1386 مرداد 1386 تیر 1386 خرداد 1386 فروردین 1386 |
| آرشیو موضوعی |
|
مذهبی اجتماعی عمومی امام زمان (عج) |
| نویسندگان |
|
سینا علیرضا بچه مثبت مسافر غریب |
|
RSS
|
